高水平黨建研究應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持政治性實(shí)踐性科學(xué)性相統(tǒng)一
張超
2024年11月，習(xí)近平總書記對新時(shí)代馬克思主義理論研究和建設(shè)工程作出重要指示指出，馬克思主義理論研究和建設(shè)工程是黨的思想理論建設(shè)的基礎(chǔ)工程、戰(zhàn)略工程，要堅(jiān)持“兩個結(jié)合”，扎根中國大地、賡續(xù)中華文脈、厚植學(xué)術(shù)根基，為推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化作出更大貢獻(xiàn)。推進(jìn)中共黨史黨建學(xué)一級學(xué)科建設(shè)，是創(chuàng)新馬克思主義理論研究和建設(shè)工程的一項(xiàng)重要舉措，必須深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要指示精神，牢牢把握姓“馬”、姓“黨”定位，立足世情國情黨情，深化體系化、學(xué)理化研究闡釋，做到政治性、實(shí)踐性和科學(xué)性相統(tǒng)一。
一、堅(jiān)持政治性，確保黨建研究始終沿著正確政治方向發(fā)展
中共黨史黨建學(xué)是中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的重要組成部分，屬于上層建筑范疇，具有鮮明的意識形態(tài)屬性，它以中國共產(chǎn)黨為研究對象，做的是黨的學(xué)問、人民的學(xué)問，這就決定了黨建研究必須把政治性擺在第一位，始終堅(jiān)持正確政治方向。
堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。習(xí)近平總書記指出，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會科學(xué)的根本標(biāo)志。馬克思主義是我們黨的指導(dǎo)思想，它深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，是認(rèn)識世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器，為黨建研究提供了基本的世界觀和方法論。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨的重大時(shí)代課題，突出全面從嚴(yán)治黨這個主題主線，提出一系列管黨治黨、興黨強(qiáng)黨的新理念新思想新戰(zhàn)略，形成習(xí)近平總書記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想。習(xí)近平總書記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想既與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀中的黨建理論一脈相承，又創(chuàng)造性提出一系列重大思想理論觀點(diǎn)，構(gòu)成習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的“黨建篇”，是中國化的馬克思主義黨建理論體系的最新成果。新時(shí)代黨建研究堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，就是要堅(jiān)持以習(xí)近平總書記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想為根本指引，運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，認(rèn)真分析研究黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)中的重大理論和實(shí)踐問題，在“兩個結(jié)合”中不斷推進(jìn)馬克思主義黨建理論的中國化進(jìn)程。
堅(jiān)持黨性原則。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，黨的建設(shè)和組織工作要以忠誠為黨護(hù)黨、全力興黨強(qiáng)黨為根本使命。黨建研究必須認(rèn)真落實(shí)習(xí)近平總書記這一重要要求，胸懷憂黨、愛黨、護(hù)黨意識，以堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)為根本原則，以提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平為著眼點(diǎn)，以確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心為目標(biāo)取向，努力為建設(shè)世界上最強(qiáng)大的馬克思主義執(zhí)政黨提供堅(jiān)強(qiáng)有力的理論支撐。面對全面從嚴(yán)治黨向縱深推進(jìn)的任務(wù)要求，如何不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，如何破解大黨獨(dú)有難題，如何成功跳出治亂興衰歷史周期率，如何確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味，迫切需要黨建研究更好發(fā)揮作用。在新形勢新任務(wù)面前，黨建研究工作者要增強(qiáng)責(zé)任意識，緊緊圍繞建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨這一重大時(shí)代課題，以解決大黨獨(dú)有難題、健全全面從嚴(yán)治黨體系為重大任務(wù)，加強(qiáng)理論總結(jié)和理論創(chuàng)新，深化對管黨治黨的規(guī)律性認(rèn)識，增強(qiáng)黨的建設(shè)的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性、實(shí)效性。同時(shí)，在重大理論和政治原則問題上同黨中央保持高度一致，在大是大非面前旗幟鮮明、立場堅(jiān)定，對利用西方政黨理論和話語體系誤讀甚至歪曲黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)的現(xiàn)象，敢于發(fā)聲亮劍，堅(jiān)決守牢中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義、中國特色社會主義前沿陣地。
堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向。習(xí)近平總書記指出，為什么人的問題是哲學(xué)社會科學(xué)研究的根本性、原則性問題。任何一門哲學(xué)社會科學(xué)都有一個為誰著書、為誰立說，為少數(shù)人服務(wù)還是為絕大多數(shù)人服務(wù)的問題。人民性是馬克思主義最鮮明的品格，全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。黨建研究要堅(jiān)守馬克思主義人民立場，樹立為人民做學(xué)問的理想，自覺站在最廣大人民群眾一邊，為社會主義服務(wù)、為人民群眾服務(wù)。一方面，要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為根本價(jià)值取向，尊重人民主體地位，把握人民需求愿望，研究和解決人民群眾在實(shí)踐中面臨的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，對涉及廣大人民群眾切身利益的問題作出科學(xué)解答，多出對人民有益處、為人民所認(rèn)同的成果。另一方面，要堅(jiān)持人民群眾創(chuàng)造歷史的基本觀點(diǎn)，聚焦人民實(shí)踐創(chuàng)造，集中人民經(jīng)驗(yàn)智慧，注重從人民的創(chuàng)造性實(shí)踐中總結(jié)新鮮經(jīng)驗(yàn)，上升為理性認(rèn)識，升華出新的理論成果，不斷豐富中國化的馬克思主義黨建理論體系的內(nèi)容。此外，在話語體系建設(shè)上，在創(chuàng)新完善學(xué)術(shù)話語的同時(shí)，要關(guān)注大眾需求，提煉人民喜聞樂見、通俗易懂的話語表達(dá)，提升黨建話語傳播的吸引力和感染力。
二、堅(jiān)持實(shí)踐性，將黨建研究牢牢植根于實(shí)踐之中
馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐決定認(rèn)識，認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用。黨建研究要正確把握實(shí)踐探索和理論指導(dǎo)的辯證統(tǒng)一關(guān)系，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的良性互動。
充分認(rèn)識實(shí)踐對推進(jìn)理論創(chuàng)新的重要作用，把實(shí)踐第一的觀點(diǎn)貫穿于黨建研究的全過程。回顧馬克思主義黨建理論發(fā)展史，無論是馬克思、恩格斯的建黨學(xué)說，列寧的建黨理論，還是中國化的馬克思主義黨建理論體系，都不是從書本、概念和抽象的原則中得來的，而是從無產(chǎn)階級政黨的火熱實(shí)踐中一步步形成和發(fā)展起來的。這一歷史啟示我們，黨建研究不是書齋里的學(xué)問，不能與實(shí)際脫節(jié)，不能坐而論道、陷入純粹的概念演繹和邏輯思辨。要堅(jiān)持緊跟時(shí)代步伐，科學(xué)判斷黨的歷史方位，敏銳把握世情國情黨情的變化，與時(shí)俱進(jìn)推動理論創(chuàng)新。要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，緊扣新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，帶著問題研究，聚焦問題思考，加強(qiáng)對重大現(xiàn)實(shí)問題和突出矛盾的對策性研究。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，把調(diào)查研究作為基本功，在用好我們黨長期實(shí)踐形成的有效調(diào)查研究方法的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的調(diào)研方法，如問卷調(diào)查、統(tǒng)計(jì)調(diào)查、抽樣調(diào)查等，提高調(diào)查研究的效率和質(zhì)量。
高度重視認(rèn)識的反作用原理，把解決現(xiàn)實(shí)問題、推動實(shí)踐發(fā)展作為黨建研究的重要功能。馬克思說，哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界。黨建研究的突出特點(diǎn)是應(yīng)用性強(qiáng)，它不但要回答“是什么、為什么”的問題，還要解決“怎么做”的問題。發(fā)現(xiàn)問題是黨建研究的起點(diǎn)，解決問題是黨建研究的落腳點(diǎn)，要把對黨的建設(shè)的研究同推動黨建工作實(shí)踐結(jié)合起來，充分發(fā)揮理論對實(shí)踐的指導(dǎo)作用。黨的十八大以來，黨中央對黨的建設(shè)提出一系列新要求，實(shí)踐中出現(xiàn)了許多新情況新問題，這些都要求黨建研究及時(shí)從理論上進(jìn)行回應(yīng)和解答。比如，在基層黨建方面，抓黨建促鄉(xiāng)村振興，加強(qiáng)城市社區(qū)黨建工作，推進(jìn)黨建引領(lǐng)基層治理；推進(jìn)國有企業(yè)、金融企業(yè)在完善公司治理中加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)混合所有制企業(yè)、非公有制企業(yè)黨建工作，理順行業(yè)協(xié)會、學(xué)會、商會黨建工作管理體制；加強(qiáng)新興領(lǐng)域黨的建設(shè)；注重從青年和產(chǎn)業(yè)工人、農(nóng)民、知識分子中發(fā)展黨員；等等。解決這些現(xiàn)實(shí)問題，除了需要各級黨委、組織部門等加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)外，也需要黨建研究機(jī)構(gòu)和人員積極發(fā)揮黨建智庫作用，以高質(zhì)量研究成果為黨的各級領(lǐng)導(dǎo)部門提供智力支持和決策咨詢，切實(shí)彰顯黨建研究的作用和價(jià)值。
深入總結(jié)新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的偉大實(shí)踐，把深化對全面從嚴(yán)治黨的規(guī)律性認(rèn)識作為當(dāng)前黨建研究的一項(xiàng)重要任務(wù)。黨的十八大以來，全面從嚴(yán)治黨成為我們黨治國理政的鮮明特征，取得了歷史性、開創(chuàng)性成就，產(chǎn)生了全方位、深層次影響。習(xí)近平總書記在多個場合對全面從嚴(yán)治黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)和蘊(yùn)含其中的規(guī)律性認(rèn)識作出總結(jié)，并在此基礎(chǔ)上形成關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想，把我們黨對馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識提升到了一個新高度。與習(xí)近平總書記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想博大精深的內(nèi)容相比，與波瀾壯闊的全面從嚴(yán)治黨實(shí)踐相比，當(dāng)前的黨建研究無論是在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、闡釋理論方面，還是在發(fā)現(xiàn)問題、提出對策方面，都存在一定程度的研究滯后于實(shí)踐發(fā)展的問題。比如，習(xí)近平總書記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想的主要內(nèi)容是清晰的，但是目前對這一重要思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)、歷史源流、體系結(jié)構(gòu)、道理學(xué)理哲理等的研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，對其中許多重要論斷的研究才剛開始破題；再比如，第三個歷史決議對新時(shí)代以來堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和全面從嚴(yán)治黨的做法和成效進(jìn)行了集中概括，這主要是一種經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，對黨建研究來說，還需要對這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)理化闡釋、學(xué)術(shù)化表達(dá)、體系化構(gòu)建。因此，黨建研究要更加聚焦新時(shí)代黨的建設(shè)的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，加強(qiáng)對習(xí)近平總書記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想的研究宣傳闡釋，深化對黨的十八大以來黨的建設(shè)的新鮮經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，用更多新的理論成果豐富拓展中國化的馬克思主義黨建理論體系內(nèi)涵。
三、堅(jiān)持科學(xué)性，不斷提高黨建研究科學(xué)化水平
馬克思指出：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的本質(zhì)。”黨建研究要發(fā)揮作用、展現(xiàn)力量，就要以揭示黨的建設(shè)內(nèi)在規(guī)律為目標(biāo)，以科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法不斷提高自身科學(xué)化水平，做到以理服人。
深化體系化、學(xué)理化研究，體現(xiàn)理論性、學(xué)術(shù)性。黨建研究要關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題，但不能簡單等同于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也不能簡單與宣傳畫等號。當(dāng)前，有的研究宏大敘事多、具體分析少，用文件解釋文件多、用學(xué)理闡釋問題少，碎片化研究多、體系化研究少，一些觀點(diǎn)和論斷缺少學(xué)理支撐，難以做到以理服人。高水平的黨建研究必然要求對紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象進(jìn)行去偽存真、由表及里的分析，深入把握現(xiàn)象背后的事物本質(zhì)，提煉出有學(xué)理性的新理論、概括出有規(guī)律性的新認(rèn)識，用真理說服人。在中共黨史黨建學(xué)成為一級學(xué)科的情況下，黨建研究還應(yīng)突出學(xué)術(shù)性要求，注重對中共黨史黨建學(xué)學(xué)科概念、范疇、命題、理論框架進(jìn)行科學(xué)界定和規(guī)范，形成具有自身特色、體現(xiàn)學(xué)科特征的核心概念、理論框架、學(xué)術(shù)體系。
推動構(gòu)建自主知識體系，體現(xiàn)主體性、原創(chuàng)性。中共黨史黨建學(xué)是具有鮮明中國特色的學(xué)科，這就要求黨建研究決不能跟在西方政黨理論后面亦步亦趨，必須突出主體性，以黨的創(chuàng)新理論為引領(lǐng)，適應(yīng)時(shí)代要求，立足自身實(shí)際，系統(tǒng)提煉總結(jié)標(biāo)識性概念、原創(chuàng)性理論，加快構(gòu)建自主知識體系。要注意把握運(yùn)用3個方面的思想資源：馬克思主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國外哲學(xué)社會科學(xué)。中共黨史、馬克思主義黨建理論、中國化的馬克思主義黨建理論體系，是中共黨史黨建學(xué)的主體內(nèi)容，也是打造中國特色的中共黨史黨建學(xué)的根基所在。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是推動中共黨史黨建學(xué)發(fā)展十分寶貴、不可多得的資源，要善于從中挖掘和闡發(fā)對中國共產(chǎn)黨管黨治黨具有啟發(fā)借鑒意義的智慧、理念、主張、話語，充實(shí)中國化的馬克思主義黨建理論體系，彰顯中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。國外哲學(xué)社會科學(xué)可以作為中共黨史黨建學(xué)學(xué)科發(fā)展的有益養(yǎng)分，要堅(jiān)持以我為主，吸收借鑒其中優(yōu)秀成果。
重視科學(xué)方法的運(yùn)用，體現(xiàn)專業(yè)性、規(guī)范性。研究方法是學(xué)術(shù)研究的基本手段，是影響研究成果質(zhì)量和水平的關(guān)鍵因素。看一個學(xué)科發(fā)展的水平高低，一個重要評價(jià)維度就是看它的研究方法是否成熟和規(guī)范。黨建研究得出的結(jié)論是否靠得住，提出的對策建議是否務(wù)實(shí)管用，與所采用的研究方法是否科學(xué)直接相關(guān)。馬克思主義的研究方法，特別是辯證唯物主義和歷史唯物主義所包含的矛盾分析、系統(tǒng)分析、階級分析、歷史分析、經(jīng)濟(jì)分析、利益分析等，是黨建研究應(yīng)該堅(jiān)持的基本研究方法，這是由黨建研究的政治性所決定的。與此同時(shí)，還要借鑒當(dāng)代哲學(xué)社會科學(xué)的研究方法，如實(shí)證研究、模型推演、數(shù)理統(tǒng)計(jì)、大數(shù)據(jù)分析等，提升黨建研究科學(xué)化水平。
政治性、實(shí)踐性和科學(xué)性具有不同的內(nèi)涵和要求，都是黨建研究不可缺少的特性，應(yīng)當(dāng)整體把握、融會貫通。政治性是靈魂，為黨建研究確立使命和責(zé)任，沒有政治性，黨建研究就會失去方向。實(shí)踐性是根基，為黨建研究提供前進(jìn)動力和創(chuàng)新途徑，沒有實(shí)踐性，黨建研究就會成為無源之水。科學(xué)性是支撐，賦予黨建研究深度和活力，沒有科學(xué)性，黨建研究就難以煥發(fā)真理力量。黨建研究應(yīng)堅(jiān)持政治性、實(shí)踐性和科學(xué)性的統(tǒng)一，推出更多高質(zhì)量研究成果，譜寫中共黨史黨建學(xué)學(xué)科發(fā)展新篇章。
〔作者單位：中共中央黨校(國家行政學(xué)院)黨的建設(shè)教研部〕
來源：《黨建研究》2025年第2期
